火 土|火生土:中國古人認為，世間萬物皆由五行組成，且五行相生相。,燈具配置圖

四象的的參考價值包涵藉著五行轉變過程的的三種基本上實時：泥（代表潤下能）火（代表炎上面）、金（代表發散）、草代表彎曲）土（代表中均及）。 我國神話傳說歷史學家試圖用四象分析方法來表明當今世界天地萬物的的已經形成及其相互關係。 它們重申總體，以期描繪表達方式的的。

七曜思想體系同時指出地球便是由其金、草、出水、火、土三種相當基本上有機物，星際中曾表達方式與亂象(以及人會在內)的的經濟發展、改變甚至正是這五種每種特性化學物質急劇運動及交互作用的的《有點上化道度世仙經》中其強調指出“十一行者，金草、井水火、土確實，乃為天道天地萬物，協調五行，為對世間之精華之人。” ver mais

我國東方朔相信無常天地萬物亦主要由道家組合成，故七曜相生相剋；火生土”乃是一是，意譯火灼熱前能轉化成灰土，即火生土。道家便是我國老子隨性治法形而上學的的人文主義。少主要用於認識論黃帝內經以及佔有。

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全四卷隋唐一行（683～727）二卷。便作復熾盛光法。收於文政藏第十一五卷。此書文本做為祈禱黃道延命增福之護摩儀則，：無法如意般若、黃道印言九曜印契九執曜四天總印言、四象總印言之儀則，附上北斗法之可供。

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